E.E.M.F. Virgínius da Gama e Melo
UFCG – PIBID HISTÓRIA
BOLSISTA: Felipe Lyra
SUPERVISOR: José Valmi
SIMULADO
1.  No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla   popularidade entre os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em   relação   à comemoração carnavalesca em si mesma: com  seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistiaem jogar água nos foliões) e outras práticas difundidas entre a população desde os tempos coloniais,   substituindo-os porformas de diversão que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos   carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia disposto a abrir mão de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. O entrudo,   na   visão   dos   seus   animados praticantes, poderia coexistir perfeitamente com os desfiles. 
ensaios de história socialda cultura. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado).   Manifestações culturaiscomo o carnaval também têm sua própriahistória, sendo   constantemente reinventadas ao longo do tempo. A atuaçãodas Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra   que   o   carnaval   representava um momento em que as:
a) distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração.
b) aspirações cosmopolitas da elite impediam a realização da festa fora dos clubes.
c) liberdades individuais eram extintas pelas regras das autoridades públicas.
d) tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais.
e) perseguições policiais tinham caráter xenófobo por repudiarem tradições estrangeiras.
2. A África também já serviu como ponto departida para comédias bem vulgares, masde muito sucesso, como  Um príncipe em Nova York  e  Ace Ventura: um  maluco naÁfrica; em ambas, a África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenhoanimado.  A  animação  O   rei   Leão,   da Disney,  o mais bem-sucedido filmeamericano   ambientado   na   África,   não chegava   a contar com elenco de seres humanos. A produção cinematográfica  referida   no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a África e seus habitantes. Essa memória  enfatiza e   negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos docontinente africano:
a) A história e a natureza.
b) O exotismo e as culturas.
c) A sociedade e a economia.
d) O comércio e o ambiente.
e) A diversidade e a política.
3.  Tenho   44   anos   e   presenciei   umatransformação impressionante na condiçãode homens e mulheres  gays  nos EstadosUnidos.   Quando   nasci,   relaçõeshomossexuais   eram   ilegais   em   todos os Estados Unidos, menos Illinois.  Gays e lésbicas não podiam trabalhar no governo federal.   Não   havia   nenhum   política abertamente  gay.   Alguns   homossexuaisnão   assumidos   ocupavam   posições   depoder, mas a tendência era eles tornaremas   coisas   ainda   piores   para   seussemelhantes. 
a) ampliação da noção de cidadania.
b) reformulação de concepções religiosas.
c) manutenção de ideologias conservadoras.
d)  implantação   de   cotas   nas   listas partidárias.
e) alteração   da   composição   étnica dapopulação.
4. Com sua entrada no universo dos gibis, o Capitão chegaria para apaziguar a agonia, o autoritarismo militar e combater atirania. Claro que, em  tempos  de  guerra, um  gibi de um herói   com uma bandeira americana no peito aplicando um  sopapono Fürer  só poderia ganhar destaque, e o sucesso não demoraria muito a chegar. A capa da primeira edição norte-americanada  revista do Capitão América demonstrasua   associação   com   a   participação   dosEstados Unidos na luta contra
a)  a   Tríplice  Aliança,  na   Primeira  Guerra Mundial.
b)  os   regimes   totalitários,   na   SegundaGuerra Mundial.
c) o poder soviético, durante a Guerra Fria. 
d)  o movimento comunista, na Guerra doVietnã.
e)  o  terrorismo  internacional, após  11 desetembro de 2001.
5. “É verdade que nas democracias o povoparece fazer o que quer; mas a liberdade política não   consiste   nisso.   Deve-se ter sempre presente em  mente o que é independência   e   o   que   é   liberdade.  A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem;   se   um   cidadão   pudesse fazer tudo o que  elas  proíbem,  não  teriamais liberdade, porque os outros também teriam tal poder.”A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito:
a)  ao  status  de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as decisões por simesmo.
b)  ao   condicionamento   da   liberdade   doscidadãos à conformidade às leis.
c)  à possibilidade de o cidadão participarno poder e, nesse caso, livre da submissãoàs leis.
d) ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, desde que ciente dasconsequências.
e)  ao   direito   do   cidadão   exercer   sua vontade   de   acordo   com   seus   valores pessoais.
6. Após o retorno de uma viagem a MinasGerais,   onde   Pedro   I   fora   recebido   com grande frieza, seus partidários prepararam uma  série de manifestações a  favor  do imperador   no  Rio   de Janeiro, armando fogueiras e luminárias na cidade. Contudo,na noite de 11 de março,  tiveram início os conflitos   que   ficaram  conhecidos   como  a Noite das Garrafadas, durante os quais os“brasileiros”   apagavam   as   fogueiras“portuguesas” e atacavam as casas iluminadas, sendo respondidos com cacos de garrafas jogadas das janelas. Os anos finais do I Reinado (1822-1831) se caracterizaram pelo aumento da tensão política. Nesse sentido, a análise dos episódios descritos em Minas Gerais e no Rio de Janeiro revela
a) estímulos ao racismo.
b) apoio ao xenofobismo.
c) críticas ao federalismo.
d) repúdio ao republicanismo.
e) questionamentos ao autoritarismo.
7. “Portadora  de memória, a paisagemajuda a construir os sentimentos depertencimento; ela cria uma atmosfera que convém aos momentos fortes da vida, às festas, às comemorações.”No   texto, é  apresentada uma  forma deintegração da paisagem geográfica com avida social.   Nesse   sentido,   a  paisagem, além de existir como forma concreta, apresenta uma dimensão.
a) política   de   apropriação   efetiva   doespaço.
b) econômica  de uso de recursos do espaço.
c) privada de limitação sobre a utilização do espaço.
d) natural de composição por elementos físicos do espaço.
e) simbólica de relação  subjetiva do indivíduo com o espaço.
8. “Nossa cultura lipofóbica muito contribuipara a distorção da imagem corporal, gerando gordos   que se veem magros emagros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou seveem  ‘distorcidos’. Engordamos quandosomos gulosos. É  pecado da gula   que controla a relação do homem com abalança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança.   Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta.” O   texto apresenta um discurso dedisciplinarização dos corpos, que tem comoconsequência
a) a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo  os gastos  com remédios.
b) a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual.
c) o  controle do  consumo,  impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
d) a  culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
e)  o   aumento  da  longevidade,  resultandono crescimento populacional.
9.  O   brasileiro   tem   noção   clara   doscomportamentos   éticos  e  morais adequados,   mas   vive   sob   o   espectro   dacorrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado  dos padrões   morais   que   aspessoas  dizem  aprovar,  pareceria mais com a  Escandinávia do que   com Bruzundanga. O   distanciamento entre “reconhecer”   e“cumprir”
efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as   normas morais são:
a)  decorrentes   da   vontade   divina e, por esse motivo, utópicas.
b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.
c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.
d) criadas pelo homem, que concede a simesmo a lei à qual deve se submeter.
e)  cumpridas por aqueles que se dedicaminteiramente a observar as normas jurídicas.
10. O açúcar e suas técnicas de produção foram levados à Europa pelos árabes noséculo VIII, durante a Idade Média, mas foi principalmente a  partir das Cruzadas (séculos  XI  e  XIII) que a sua procura foi aumentando.  Nessa   época  passou a ser importado do Oriente Médio e   produzido em pequena escala no sul da Itália, mas continuou a  ser  um produto de   luxo, extremamente caro. Considerando o conceito do Antigo Sistema Colonial,  o açúcar foi o produto escolhido por Portugal para dar início à colonização brasileira, em virtude de:
a)o  lucro   obtido com o seu comércio  sermuito vantajoso.
b) os árabes serem aliados históricos dosportugueses.
c) a mão de obra necessária para o cultivoser insuficiente
d) as feitorias africanas facilitarem acomercialização desse produto.
e) os nativos da América, dominarem uma técnica de cultivo semelhante